Fakta
om DIANETIK:
Før 1950 var den fremherskende
videnskabelige opfattelse, at menneskets sind og
hjerne var det samme, hvilket slet og ret vil
sige en samling celler og neuroner. Ikke alene
antog man, at menneskets evner ikke kunne
forbedres, men man antog endvidere, at med
dannelsen af hjernebarken blev personligheden
uforanderligt fastlagt. Disse teorier var
imidlertid unøjagtige, og derfor har videnskaben
aldrig fundet frem til en brugbar teori om
sindet, for slet ikke at tale om midler, der
løser problemer i forbindelse med sindet.
L. Ron Hubbard ændrede på alt
dette med bogen Dianetik: Den Moderne Videnskab
om Mental Sundhed. Dens udgivelse i 1950 var et
vendepunkt i menneskets søgen efter reel
forståelse af sig selv.
Livets mål
Et af de mest grundlæggende gennembrud i
Dianetik var den præcise formulering af målet
med livet. Dette, det dynamiske princip for
menneskets eksistens, blev opdaget af L. Ron
Hubbard, og dermed var vejen banet for
opklaringen af mange hidtil ubesvarede
spørgsmål.
Målet for liv kan anses for at være uendelig
overlevelse. At mennesket stræber efter
overlevelse, har længe været kendt, men at det
er hans primære drivkraft, er noget nyt. Det kan
påvises, at mennesket som livsform i alle sine
handlinger og bestræbelser adlyder denne ene
befaling: OVERLEV!
Det er det, der er fællesnævneren for alt liv,
og med den fulgte den afgørende forklaring på
menneskets sygdomme og aberrationer.
Efter at Overlev! var indkredset som
den grundlæggende drift, der forklarer alle
aktiviteter hos en livsform, var det nødvendigt
at forske videre i, hvad overlevelse gør. Det
var i denne forskning, det blev opdaget, at lader
man smerte og glæde indgå i beregningen, kommer
man frem til de nødvendige faktorer, så man kan
forstå alle livets aktiviteter.
Overlevelse er ikke kun forskellen mellem liv og
død. Der er forskellige overlevelsesniveauer.
Jo bedre man er til at beherske sit eget liv, og
jo mere man styrker sit overlevelsesniveau, desto
større glæde, velstand og tilfredshed oplever
man.
Smerte, skuffelse og nederlag er resultater af de
handlinger, der ikke fremmer overlevelse.
I grove træk kan tidssporet sammenlignes med en
spillefilm, hvis den havde tre dimensioner, 57
sanser og på alle måder var i stand til at
påvirke tilskueren.
Overlevelse og sindet
Ifølge Dianetik er det sindets formål at løse
de problemer, der er forbundet med overlevelse.
Sindet styrer personen i hans bestræbelser på
at overleve. Det arbejder på basis af modtagne
og registrerede oplysninger. Sindet registrerer
oplysninger ved hjælp af det, man kalder mentale
indtryksbilleder.
Sådanne billeder er faktisk tredimensionelle. De
indeholder farve, lyd, lugt og andre
sanseopfattelser. De indeholder også éns
konklusioner og tanker. Sindet danner hele tiden
mentale indtryksbilleder det ene øjeblik
efter det andet. Man kan for eksempel se et
billede af, hvad man fik at spise i morges ved at
genkalde sig morgenens måltid; på samme måde
kan man få et billede frem af en begivenhed, som
fandt sted i sidste uge eller langt
tidligere ved at genkalde sig den.
Mentale indtryksbilleder består faktisk af
energi. Der er masse i dem, de eksisterer i rum,
og de følger helt bestemte adfærdsmønstre. Det
mest interessante er, at de kommer til syne, når
man tænker på noget. Hvis man tænker på en
bestemt hund, dukker der et billede op af denne
hund.
Den fortløbende optagelse af mentale
indtryksbilleder, som oplagres gennem en persons
liv, kaldes tidssporet. Tidssporet er en meget
nøjagtig registrering af en persons fortid. Man
kan i grove træk sammenligne det med en
spillefilm, som har tre dimensioner, 57
forskellige sanseopfattelser, og som på alle
måder er i stand til at påvirke personen.
Sindet bruger disse billeder som grundlag for
beslutninger, der fremmer overlevelse. Sindets
grundlæggende motivation er altid overlevelse
selv i de tilfælde, hvor en opgave ikke
lykkes for personen, eller hvor personen begår
en fejl.
Men når dette er tilfældet, hvorfor er det så
ikke alle de handlinger, sindet dikterer, der
fører til bedre overlevelse? Hvorfor oplever
folk somme tider en uforklarlig frygt, hvorfor
nærer de tvivl om deres egne evner eller går
rundt med nogle negative følelser, som slet ikke
passer til omstændighederne?
Sindets dele
L. Ron Hubbard opdagede, at sindet har to
tydeligt adskilte dele. Den ene den del
som indeholder de ting, man er bevidst om og
bruger bevidst kaldes det analytiske sind.
Det er den del af sindet, som tænker,
observerer, husker og løser problemer. Det har
standard erindringsbanker, som
indeholder mentale indtryksbilleder, og det
bruger oplysningerne i disse banker til at
træffe beslutninger, der fremmer overlevelse.
Der er imidlertid to ting, som synes at være
men ikke er optaget i
standardbankerne: smertelige følelser og fysisk
smerte. I øjeblikke med intens smerte frakobles
det analytiske sind, og den anden del af sindet,
det reaktive sind, overtager styringen.
Mentale indtryksbilleder, der indeholder fysisk
smerte og smertelige følelser, oplagres idet
reaktive sind.
Når en person er ved fuld bevidsthed, har hans
analytiske sind den fulde kontrol. Når individet
er helt eller delvist bevidstløst,
overtager det reaktive sind helt eller delvist
styringen. Bevidstløshed kan komme
af chok ved en ulykke, bedøvelse under en
operation, smerte fra en kvæstelse eller
febervildelse i forbindelse med sygdom.
Når en person er bevidstløs,
optager det reaktive sind med stor nøjagtighed
alle sanseindtryk i hændelsen, herunder det der
sker, og det der bliver sagt omkring personen.
Det registrerer også al smerte og opbevarer
dette mentale indtryksbillede i sine egne banker,
hvor det er utilgængeligt for personens bevidste
genkaldelse og dermed uden for hans
direkte kontrol! Selv om en person er slået
bevidstløs i en ulykke og ser ud, som om han
ikke er klar over, hvad der sker omkring ham, er
det reaktive sind i virkeligheden flittigt i gang
med at optage alt til fremtidig brug.
Det reaktive sind opbevarer ikke erindringer,
sådan som vi kender dem. Det opbevarer særlige
typer af mentale indtryksbilleder, der kaldes
engrammer. Et engram er en komplet optagelse,
helt ned i mindste detalje, af alle sanseindtryk
i en periode med hel eller delvis
bevidstløshed.
Her er et eksempel på et engram: En kvinde slås
omkuld af et slag i ansigtet. Hun er
bevidstløs. Hun bliver sparket i
siden og får at vide, at hun er en bedrager, et
dårligt menneske, og at hun altid ombestemmer
sig. Undervejs er der én, der vælter en stol.
Vandhanen løber i køkkenet, og der kører en
bil forbi ude på gaden.
Engrammet indeholder en optagelse af alle disse
sanseindtryk.
Problemet med det reaktive sind er, at det
tænker i identiteter det ene
er identisk med det andet. Beregningen er
A=A=A=A=A, dvs. at det reaktive sinds beregning
ud fra dette engram ville være: smerten fra
sparket er lig med smerten fra slaget, er lig med
den væltende stol, er lig med den forbikørende
bil, er lig med vandhanen, er lig med, at hun er
en bedrager, er lig med, at hun er et dårligt
menneske, er lig med at hun ombestemmer sig, er
lig med tonelejet hos den mand, der slog hende,
er lig med følelserne, er lig med en bedrager,
er lig med en løbende vandhane, er lig med
smerten fra sparket, er lig med
organfornemmelser, der hvor sparket ramte, er lig
med den væltende stol, er lig med at ombestemme
sig, er lig med ... Men hvorfor fortsætte? Hvert
eneste sanseindtryk i dette engram er lig med
ethvert andet sanseindtryk i engrammet.
Fremover, når kvindens omgivelser på et givet
tidspunkt indeholder tilstrækkeligt mange
ligheder med engrammets indhold, vil hun opleve
en genaktivering af engrammet. Hvis for eksempel
vandhanen en aften løber, og hun hører lyden af
en bil, der kører forbi udenfor, hvis hendes
mand (ham i engrammet) samtidig skælder hende ud
for et eller andet i en tone lig den, han brugte
i det oprindelige engram, vil hun opleve en
smerte i siden (hvor hun tidligere blev sparket).
De ord, som blev udtalt i engrammet, kunne også
blive kommandoer i nutiden. Hun vil måske føle,
at hun ikke er et godt menneske, eller få den
idé, at hun altid ombestemmer sig. Det reaktive
sind fortæller kvinden, at hun er på et farligt
sted. Hvis hun bliver dér, kan smerterne i de
områder, hvor hun blev ramt, blive kimen til
sygdomme eller kan i sig selv være en kronisk
lidelse. Det fænomen, at det gamle engram
vækkes, kaldes restimulering.
Til trods for, at det reaktive sind er robustnok
til at klare sig under smerte og
bevidstløshed, er det ikke til megen
hjælp for personens overlevelse af den gode
grund, at det ikke er særligt intelligent. Dets
bestræbelser på at forhindre en person i
at komme i fare sker ved, at det påtvinger
personen sit engramindhold, og derved
ubearbejdede, ukendte og uønskede følelser,
smerter, psykosomatiske sygdomme og angst, som
man hellere ville være foruden.
Efter opdagelsen af det reaktive sind og dets
engrammer udviklede L. Ron Hubbard meget præcise
teknikker til at gøre noget ved det. Disse
teknikker gør personen i stand til effektivt at
slette indholdet af det reaktive sind
og fjerne den mulighed, sådanne optagelser har
for at påvirke ham, uden at han er klar over
det. De gør ydermere disse hidtil skjulte
erindringer tilgængelige for personen som
erindringer i det analytiske sind. Disse
teknikkers ofte forbløffende effektivitet er
dokumenteret gennem et meget stort antal
casestories på baggrund af et halvt århundredes
anvendelse.
Målet for Dianetik er tilstanden
Clear for den enkelte person.
Mennesket har gennem alle tider søgt at nå en
tilstand lig den, men først med Dianetik er den
blevet mulig at nå. En Clear er en person, som
ikke længere har sit eget reaktive sind, og som
derfor ikke lider under nogen af de negative
virkninger fra dette sind.
En Clear har ikke nogen engrammer, som i en
restimulering indlægger skjulte og urigtige
data, der ødelægger hans evne til at nå til
korrekte konklusioner.
Når en person bliver Clear, styrkes hans
medfødte individualitet og kreativitet
egenskaber, der tidligere var undertrykt af det
reaktive sind. En Clear er fri med hensyn til
sine følelser. Vedkommende kan tænke
selvstændigt og opleve livet uden at være
belemret med reaktive påbud fra tidligere
engrammer. Kunstneriske evner, personlig styrke
og individuel karakter er alle egenskaber i et
menneskes grundlæggende personlighed. De kommer
ikke fra det reaktive sind.
En Clear er glad, har selvtillid og har i
almindelighed succes karrieremæssigt og socialt.
Det er selvsagt en meget attråværdig tilstand
og kan opnås af praktisk talt alle. Tusindvis af
mennesker har opnået tilstanden Clear og er
således levende eksempler på L. Ron Hubbards
opdagelser
En person, der ikke længere har sit eget
reaktive sind, kaldes en Clear. Det, han står
tilbage med, er det, der virkelig er ham.
En clears egenskaber
Clear er en tilstand, som aldrig før i
menneskets historie har været opnåelig. De
egenskaber, som træder frem hos en Clear, er
vedkommendes grundlæggende og medfødte
egenskaber. Det er egenskaber, enhver har i sig,
men som ikke altid træder frem hos den, som ikke
er Clear. Derfor har man ikke hidtil kunnet
forestille sig, atmennesket havde disse
egenskaber, og de er ikke blevet omtalt
itidligere afhandlinger om menneskets evner og
adfærd. En Clear:
er fri for eksisterende eller potentielle
psykosomatiske sygdomme og aberrationer
er selvstændig og beslutsom
er energisk og vedholdende
er fri og udadvendt
kan opfatte, genkalde, fantasere, skabe og
ræsonnere på et niveau langt over det normale
er mentalt stabil
er fri i sine følelser
kan nyde tilværelsen
kan i større grad undgå ulykker
er sundere
kan tænke hurtigt
Lykke er vigtig. Evnen til at ordne tilværelsen
og miljøet, så livet bedre kan nydes, at kunne
tolerere andres småfejl og mangler, at evne at
se de faktiske forhold i en situation og dermed
løse problemer i tilværelsen med præcision, og
at evne at påtage sig ansvaret for sådanne ting
og også udøve dette ansvar, er alt sammen
vigtigt. Der er ikke meget ved at leve et liv,
hvis man ikke er i stand til at nyde det. Et
clearet menneske nyder livet til fulde. Han kan
ordne situationer, som tidligere ville have
overvældet ham helt. Evnen til at nyde livet,
til at leve helt og fuldt, er den gave, som
følger med at blive Clear.
Hvis du vil vide mere kan du sende
en mail eller
ringe på 45 88 87 57.
|